Nostalgia DC, il centro non esiste più
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Più che una prateria da conquistare, il centro italiano assomiglia oggi a un affollato parcheggio di leader in cerca di elettori. Finché non si tornerà a rappresentare bisogni reali e comunità reali, continuerà a essere così.

PIETRE – C’è qualcosa di profondamente nostalgico nell’analisi che continua a evocare il “Grande Centro” come se fosse un luogo politico ancora esistente e pronto a essere ricostruito, come se bastasse mettere insieme qualche sigla moderata, qualche ex democristiano, qualche liberale e qualche amministratore locale per far rinascere una stagione che appartiene a un’altra Italia e a un altro secolo.

La verità è più semplice e più dura. La Democrazia Cristiana non era un partito di centro perché occupava una posizione geometrica tra destra e sinistra. Era un partito di massa che rappresentava un mondo. Aveva milioni di iscritti, sindacati, cooperative, associazioni, movimenti giovanili, parrocchie, amministratori locali, cultura politica, scuole di formazione. Era il punto di incontro tra cattolicesimo popolare, mondo del lavoro, impresa diffusa, agricoltura, professioni e ceto medio.

Quel mondo non esiste più, pensare di ricostruirlo sommando sigle parlamentari significa scambiare la politica con l’aritmetica. L’errore di fondo è immaginare che esista una vasta prateria centrista pronta ad accogliere l’ennesimo progetto politico moderato. In realtà gli italiani non votano in base alle categorie della Prima Repubblica, votano in base a problemi concreti: salari insufficienti, precarietà, pensioni, sanità, sicurezza, immigrazione, costo della vita, casa, energia. Non cercano il centro, cercano risposte.

Se il centro politico continua a fallire non è per mancanza di leader o di organizzazione. È perché spesso appare come il luogo della mediazione senza conflitto, della moderazione senza passione, della competenza senza popolo. E qui emerge un secondo equivoco. Si sostiene che la polarizzazione renda impossibili le riforme, ma la storia italiana racconta anche altro. Le grandi riforme del dopoguerra non nacquero dal centrismo, nacquero da forti culture politiche popolari che si confrontavano e spesso si scontravano: cattolici, socialisti, comunisti, liberali. Lo Statuto dei lavoratori, il Servizio sanitario nazionale, la scuola di massa, il regionalismo, persino l’ingresso nell’Europa politica non furono il prodotto di un indistinto buon senso moderato, ma di visioni del mondo forti e organizzate.

Il problema di oggi non è l’eccesso di politica, è il contrario. Mancano idee, classi dirigenti, luoghi di formazione e partecipazione, mancano i corpi intermedi che per decenni hanno fatto da ponte tra cittadini e istituzioni, mancano i partiti capaci di selezionare dirigenti e costruire consenso sociale. Per questo l’astensione cresce, non perché gli italiani siano tutti moderati e centristi, ma perché una parte crescente della popolazione non si sente rappresentata da nessuno, la vera questione non è dunque ricostruire il centro, è ricostruire la politica.

La Democrazia Cristiana nacque da una società organizzata. Oggi si vorrebbe fare il contrario: costruire un partito sperando che poi nasca una società, non funziona così. Prima vengono le comunità, le associazioni, i sindacati, il volontariato, i movimenti civici, le imprese, le università, le parrocchie, i territori, solo dopo nasce una proposta politica credibile. Altrimenti il rischio è quello che vediamo da trent’anni: una continua proliferazione di sigle, movimenti, federazioni, “nuovi centri” e “terzi poli” che nascono nei palazzi e muoiono nelle urne.

Più che una prateria da conquistare, il centro italiano assomiglia oggi a un affollato parcheggio di leader in cerca di elettori. Finché non si tornerà a rappresentare bisogni reali e comunità reali, continuerà a essere così.

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Angel porta un messaggio divino fra gli uomini, che non lo capiscono; o lo capiscono troppo tardi. Non lo hanno capito neppure a Radio1 Plot Machine…
Partiamo da un presupposto: vi avrei fotografato tutti. Ma proprio tutti, per fare un mega collage da appendere sulla parete più grande di Viterbo.
Per quindici anni la madre del grande Napoleone fu sepolta nella chiesa delle Monache Passioniste a Tarquinia.
Iniziamo la settimana mettendo "freccette" nel nostro arco.
Torna l’appuntamento con il Semaforo de La Fune, l’analisi critica dei fatti che hanno segnato la settimana viterbese.
Di certo, non è con qualche demagogica stretta di mano che si risolve un problema che sta diventando sempre più di dimensioni continentali, anzi globali; un problema dove ballano significati differenti e troppo contraddittori di ciò che si intende per rispetto della diversità e della libertà.
Esigere lungimiranza e visione almeno su qualche argomento. Ne cito alcuni.

“L’attesa e il silenzio ti faranno forte”

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