Al bar non c’è la gente ben vestita, quella dei salotti. C’è la gente semplice, che magari parla anche un po’ a sproposito. Di solito quello che dicono non lo ascolta davvero nessuno. Abbiamo deciso di andare in controtendenza e registrare quello che dicono e raccontarlo. Così, al solito bar, i soliti due vecchietti si incontrano e chiacchierano.

– Ah allora ce sèe?

– E nd’evo d’annà?

– Eh quell’ò era ‘n po’ che ‘nte vedevo. Addì la virità m’ero pure preoccupato.

– Fregna, me voi bbene allora! Famme toccà lì cojioni và ‘n se sa mae…

– Ma come, io me preoccupo e tu fà li scongiuri?

– No vabbè che c’entra, passati l’ottanta ogni giorno è nà conquista e a quelli che me dicono che ce stai a ffà, a quelli che me dicono che so depressi io je dico che io invece vojo campà fino a quanno me tocca, senza scongiuri, tanto mica ce lasciono pè seme, tocca morì tutte quante sa, e poi me vojo divirtì, pè veda com’annamo a fenì!

– Ah quell’ò, io pure. So curioso.c’era na filastrocca che diceva: “Dumane è ffèsta, si magna la minèstra; doppodomane è Carnevale, si magnano li strónze mal pitale” e qui, me par’a ccapì che è sempre Carnevale. E bevemo sempre l’acquarujja. Sempre lo stesso vinaccio. Questòro so tutti attacchini pè li cazzi lòro e stà città sembra sempre ppiù na fogna pure se fanno de tutto pè ddì che so bravi.

– Quell’ò io n’hò viste ‘n gran tante. Gente che baccajjava tutte le sante ggiorne, ma alla fine se risorveva e le genti campavano. Ma come questòro ‘n se sò mae viste. Pare che l’emo capati nel mazzo. Tutti sotto padrone, le palle ce l’hanno solo pè attaccà la gente che je và contro, come se toccasse tutti stà zitti, perché essi c’hanno la verità. Come se dovessero dì: “Semo tutti cojoni noe e lòro so tutti strolici”. Però ‘n se spiega come mmae ‘n funziona più ‘n cazzo mi qquì.

– Mettece pure che pare che c’hanno addormito cò li chiodi de garòfono e festa finita. Qui ce sarebbe d’annà sotto ar comune ogni giorno che dicono nà cazzata. Què sarebbe la dimograzzia come dico io, no la dimograzzia come dicono lòro.

– Zitto và… l’hà ntesa la storia del bilancio? Semo ancora a discute e semo a maggio. Cioè dovemo capì se potemo spende li sordi de quest’anno. E ‘n ce so manco li cristiani pè ‘l nummero legale. Io l’annarebbe a cercà a casa a faje ‘l mozzico del zumaro.

– M’aricordo quanno giocavamo a pallòne cò li ciafregnetti là ppèll’oratorio, la gente correva pure se c’eva la ciancagoja. Què è ‘l lavoro loro e tocca annalli a cercà. Manco ce l’essemo mannati pe fforza lassù..

– Tutti iquilibbriste a chiacchere. A fatti è mejo la mi moje. N’c’èmo li sordi manco pe piagne ma ce fa scappà gni cosa. Qui è la stessa fregna, li sordi non ce so ma li damo n’do non servono e giustificano le scerte come se fossero miracoli.

– Qui li sordi ‘n ce sò. So anni che lo dimo. Però li buttamo. Ma mò dice che dovemo fa rete! L’ha ‘ntesa la cocchina del capo?

– Beat’attè. Ma tu ancora ci credi? Qui toccherebbe stravolge le regole. E le genti.

– Vabbè va, bivemose stò caffeuccio và, oggi pago io, nsia mae che domani n’ ce sei più e doppo me tocca annà via col rimorzo…ehehehe.

– Ahò mò che mm’ero rimbizzochito m’ha da rifà biastimà?

– Ellete và…scherzo bamboccio…

– Ambè…

– Come lo voe?

– Mettece nà zinnata de sambuca và… oggi me vojo divertì…